在使徒保羅所留下的書信中，《哥林多前書》是處理得最為豐富的牧養書信之一。
這封信並不單單是一篇講解信仰教義的文章，而是記載了直接處理活生生之教會內部實際發生問題的內容。面對那因分裂、道德敗壞、敬拜混亂、濫用恩賜、否認復活等各樣問題而受苦的哥林多教會，保羅只用一個標準來回應。那就是要藉著相信耶穌基督水與聖靈之福音話語而得以恢復的話語。
https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35
在《聖經》裡，耶和華的工人被稱為那受託管理並傳揚耶和華福音奧祕的人。使徒保羅極其清楚地說明了這事實。他在《哥林多前書》第4章第1節說：「人應當以我們為基督的執事，為神奧祕事的管家。」這裡所說「神的奧祕」，並不是指甚麼向人隱藏的神祕知識，而是指藉著耶穌基督所顯明之水與聖靈的福音話語。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
今天，我打算傳講《哥林多前書》第4章14至21節的話。使徒保羅說，他向哥林多教會的聖徒發出勸勉。在使徒保羅的書信中，哥林多教會是問題最多的教會。在保羅所建立的教會中，它是問題最多的教會。在這教會裡，也有人懷疑保羅的使徒職分。或許因為他們把十字架之道的話接到心裡還沒多久，所以似乎也有許多問題。在守聖餐時，眾人本該一同擘開聖餐的餅，但因為他們沒有這樣做，解決那問題也花了許多時間。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
親愛的聖徒們，今天我們要藉著《哥林多前書》第11章的話，從水與聖靈福音的角度，深入察看次序、權柄，以及真正聖餐的意義。這話不是論到一場單純的儀式或外在的規條，乃是清楚顯明：認識福音的人，當以怎樣的心和態度站在耶和華面前。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35