何為十字架的道呢？耶穌為要把罪人從罪中拯救出來，受了約翰的洗，使世人的罪歸到祂身上，被掛在十字架上，流出寶血、被殺，又從死裡復活來拯救我們——這整個過程，就稱為十字架的道。
人若要進耶和華的國，就絕對必須相信耶穌從約翰所受的洗，以及耶穌基督在十字架上流血、又從死裡復活以拯救我們的事工。換句話說，就是人必須把主所賜水與聖靈之福音的話語接到心裡，得著罪的除去，從而踏上那通往天國的道路。
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親愛的聖徒們，今天我們要藉著《哥林多前書》第12章的話，從水與聖靈福音的角度，深入察看聖靈的恩賜、教會的本質，以及合一身體之群體的意義。這話不單解釋恩賜的種類，乃是清楚顯明：在相信福音的人中間，聖靈怎樣運行、怎樣構成教會。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
按《聖經》的教導，使徒有為傳揚水與聖靈福音、憑信心而行的自由。然而，那自由並不是為自己的慾望或個人私利的自由，而是為傳揚水與聖靈福音話語、使他人靈魂得益處的自由。使徒保羅在《哥林多前書》第9章清楚說明了這原則。他說，自己作為使徒擁有各樣的權利。例如，傳福音的人有權從福音得生活上的供應，也有像其他使徒一樣享受安舒環境的自由。然而，保羅雖然可以運用這一切權利，卻也決定自我節制、不去運用，免得成為福音的攔阻。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
親愛的聖徒們，今天我們要藉著《哥林多前書》第14章的話，從水與聖靈福音的角度，深入察看恩賜的運用、教會的次序，以及甚麼是以福音為中心的群體。本章特別處理說方言與作先知講道的問題，但其核心只有一個：就是凡事都必須用來造就教會、彰顯福音。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35