從水與聖靈的福音觀點所看見的哥林多前書

在這世上，活著無數尚未得著脫離己罪之救恩的靈魂。他們是必須藉著相信主從約翰所受之洗的事工、以及被掛在十字架上流血之事工的信心，在心裡領受罪之除去的人，好叫他們脫離世人的罪。主所賜那脫離罪之救恩的福音話語，一旦你認識了它，便是極其清楚、確實的救恩真理。然而，仍有人沒有脫離自己的罪而活著。他們活在這世上，惟有遇見那些為水與聖靈之福音話語作見證的人，他們罪的問題才能得解決。因為他們是尚未從自己罪中得救的罪人，所以他們是必須遇見主所賜水與聖靈之福音的話語、並憑信心領受罪之除去的人。當我們想到那些尚未脫離己罪得救的人時，就會醒悟：擺在我們面前傳福音的事工是何等浩大。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35

耶和華的兒子耶穌，為你和我成了基督。「基督」一詞，含有「受耶和華膏抹」的意思。在舊約時代，受膏的時候有三種：立王的時候、立先知的時候、立大祭司的時候。膏油象徵聖靈，澆灌在他們身上。耶穌受了約翰的洗，使世人的罪歸到祂身上，又藉著獻上自己的身體，把我們從一切罪中拯救出來。耶穌基督祂自己成了我們的王，也成了我們的大祭司。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35

使徒保羅說，他傳講耶和華福音話語的見證時，並不是像哲學家的言論那樣用自己的智慧去傳。他宣告：自己在哥林多的時候，曾定了主意，除了耶穌基督並祂釘十字架以外，甚麼都不知道。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35

使徒保羅告訴我們，他在哥林多城傳福音時的情形，以及他是怎樣向那教會傳福音的。他記載：自己向哥林多的眾靈魂見證耶穌基督的福音時，並沒有用流利的言語或人的智慧。使徒保羅是受過當時最高教育的人。他是在最偉大的律法教師迦瑪列門下受教的人。他通曉世界歷史、政治、哲學、文學，以及律法等各個領域。使徒保羅若想用人智慧的言語傳福音，即使與希臘哲學家辯論，也絲毫不會落於下風。然而，他卻宣告：自己並沒有用流利的言語或人的智慧去傳。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35

使徒保羅是當時在迦瑪列門下受教的人。他是因相信水與聖靈之福音的話語而重生的耶和華的僕人。但讓我們看第3節：「我在你們那裡，又軟弱又懼怕，又甚戰兢。」使徒保羅是在肉體上有軟弱之處的人。歷史學家說他患有眼疾。看保羅的書信，竟到了要由一位得救的弟兄代他書寫的地步。所以經上記著說，他寫信時是放膽的，但與聖徒見面時，卻以謙卑的心對待他們。保羅是個常存著這樣想法而活的人：人或許會因看他外貌而輕看他。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35

使徒保羅說，有屬肉體的基督徒，並說他把他們當作屬靈的嬰孩看待。緣由是：他們想把教會的領袖拉到自己這一邊而活。「我屬亞波羅」、「我屬保羅」、「我屬磯法」——他們這樣劃定自己派系的界線，正是想分裂耶和華的教會，就是那由耶穌基督所構成的身體。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35